Kyrka och kristenhet i Sverige — samlat på ett ställe
De personer som tidigare dömts för att ha bränt ett kristet par till döds har nu frikänts, rapporterar Kyrkans Tidning. Fallet har uppmärksammats internationellt som ett exempel på våld mot kristna minoriteter. Frikännandet väcker frågor om rättsprocessen och om utsattheten för kristna i landet där dådet skedde.
Dagens ledarsida tar upp fenomenet med applåder och jubelrop under vigselgudstjänster, ett uttryckssätt som blivit vanligare inte minst bland yngre kyrkobesökare. Skribenten Öyvind Tholvsen manar till förståelse snarare än avfärdande, och menar att de spontana reaktionerna säger något om hur en ny generation gestaltar glädje i gudstjänsten. Texten sätter fingret på en återkommande spänning mellan gudstjänstens form och deltagarnas egna uttryck.
I en replik i Dagen vänder sig Jan-Gunnar Wahlén mot hur ärkebiskop Martin Modéus resonerar om äktenskapet. Skribenten menar att det finns en spänning mellan talet om kyrkans låga trösklar och en äktenskapssyn som framförs med kategorisk säkerhet. Om kyrkan inte ska tala om för människor vad de ska tycka, varför uttrycks då just denna hållning så tvärsäkert, frågar han.
Centerpartiets ledare Elisabeth Thand Ringqvist lyfte påtvingade kyrkobesök som ett exempel när hon förklarade vad den nya lagstiftningen om psykiskt våld innebär. Uttalandet knyter religionsutövning till frågan om vad som kan räknas som brottsligt tvång i nära relationer. Dagen rapporterar om hur exemplet användes i den politiska diskussionen om lagens räckvidd.
Ett trettiotal anmälningar har kommit in mot prästen Birgitta Ed, gift med statsministern, och domkapitlet väntas fatta beslut i god tid före valdagen om hon brutit mot sina prästlöften. Ärendet har enligt Dagen blivit ett inslag i valrörelsen, där kritiken mot henne används politiskt. Domkapitlets prövning handlar om hur en präst förhåller sig till sina vigningslöften — inte om partipolitiken i sig.
NCC:s samrådsmöte om en planerad bergtäkt i Rögleskogen i Södra Sandby utanför Lund urartade i högljudda ordväxlingar mellan bolaget och motståndare till stenbrottet. Demonstranter protesterade mot hur mötet var upplagt, och nunnorna som deltog valde att lämna lokalen i protest. Klostret i trakten hör till de lokala aktörer som engagerat sig mot planerna på täkten.
I en personlig text i Svenska Dagbladet reflekterar skribenten över kyrkans roll i livets svåraste stunder. Trots ett komplicerat förhållande till kyrkan beskrivs en stark vördnad inför det ansvar kyrkan bär vid en sådan dag. Texten lyfter tystnaden och tyngden i ögonblicket när prästen tar till orda.
Sändaren har intervjuat Johan Arenius om hur han ser på framtidens kyrka. Han menar att församlingar behöver tåla att medlemmar tycker olika och att svåra frågor bör diskuteras öppet snarare än tystas ned. Enligt honom är det Jesus, inte samsyn i enskilda sakfrågor, som håller en församling samman — och en kyrka som vill växa måste orka leva med den spänningen.
Dagen följer upp SVT-dokumentären om artistparet Stakset och Heart och den ekonomiska kris som uppstod kring "Det räcker"-galan mot gängvåldet. Styrelseordföranden Edward Sköllerfalk kommenterar hur ekonomin i satsningen hanterades och vad som gick fel. Enligt tidningen har splittringen kring initiativet "Guds gäng" blivit en lärdom för de inblandade.
I en ledartext i Dagen tar historikern Dick Harrison upp den återkommande frestelsen att göra Jesus till partipolitisk bundsförvant. Han konstaterar att försöken att ge Jesus en modern politisk identitet varken är nya eller särskilt originella, utan har lång historisk hävd. Texten är ett inlägg i debatten om hur kristen tro används som argument i dagens politiska samtal.